三国：从甄府赘婿到开国帝王
第437章

段天涯沉吟着摇了摇头：“叶长秋心思缜密，绝非鲁莽之辈。此举无异于以卵击石，他应当不会行此险着。”

皇帝倚回软垫，望着车顶繁复的纹饰，喃喃道：“也是……此番法会，佛门精锐尽出，天下豪杰齐聚。这江湖之中，又有谁敢在此时，去触他们的霉头呢？”

……

自西域远道而来的僧众与中土佛门高僧陆续抵达京城，不过数日，城中各处便时常可见法坛高筑，梵唱声声。登坛说法的僧人之中，不乏宝相庄严、声若洪钟之辈，引得无数百姓驻足围观，其间亦夹杂着朝中官员与江湖人物的身影。

南城一处宽阔的广场上，一座临时搭建的木台矗立中央。一名身披赤红袈裟的西域僧人盘坐其上，低诵一声佛号，周身竟隐隐泛起一层淡金色的光晕，光影流转间，恍若有佛陀虚影在身后隐约浮现。这景象虽是以精纯内力催发而成，用以震慑寻常百姓，却已绰绰有余。

台下人群里顿时响起阵阵惊叹。

“这位便是从西域来的圣僧么？”

“果然有佛法护体，非同凡响啊！”

议论声中，亦不乏一些格外热切、言辞夸张的附和者，细细听去，总觉刻意。这般略显粗浅的造势手段，但凡有些武学见识的人，都能窥出几分端倪。然而京城之大，此类场景近日却比比皆是。佛门这般大张旗鼓地宣扬，倒也真引得不少人心生向往，乃至皈依受戒者日增。

……

白马寺山门之前，气氛庄严肃穆。佛门之中德高望重的四位圣僧——嘉祥、帝心、道信、智慧，皆已到场。慈航静斋的现任斋主梵清惠，净念禅宗的住持了凡大师，亦并肩立于前列。其后更有百余位来自各寺各院的高僧大德，整齐列队，垂目合十，寂静无声，仿佛在恭候着某位极为重要的人物降临。

嘉祥禅师低诵一声佛号，声音未落，空气中忽然漫开莲蕊般的清芬。

随之而来的，是若有若无的梵唱，自远天悠悠飘至，仿佛来自云端。数十位身披西域僧袍的尊者缓步而来，手中木鱼声声清越，与口中经文相和。他们身后，十六名僧人稳稳抬着一座莲台，台上坐着一位年轻的白衣僧人。

那僧人不过二十模样，眉宇间却凝着远超年龄的慈和与宁静，周身仿佛笼罩着一层淡淡的光晕，洁净得不染尘埃。莲台后方，另有数十僧众随行，诵经之声连绵如海潮。

“恭迎佛子降临。”

梵清惠率先上前，合十行礼，眼中尽是肃穆与仰望。众僧随之齐声唱和，躬身相迎。

所谓佛子，乃是佛门中转世之尊。此传承独存于西域——上代尊者圆寂之际，便会指定一名新生婴孩为继任者。三十岁前，称佛子；三十岁后，即为西域佛门至高无上的尊者。

佛子，是无论西域或中原佛门皆唯一公认的、现世驻世的佛陀。

因此，佛子之尊不仅凌驾西域，于中原佛门亦备受崇敬。这也正是慈航静斋与净念禅宗两大佛门领袖率众在此恭候的缘由——在他们心中，眼前这位青年便是行走人间的真佛。

佛子自莲台缓步而下，合十还礼。

“欣闻中原佛门有大宗师问世，特携薄礼相贺。”

他轻轻击掌，一名小沙弥手捧木匣上前。匣盖开启的刹那，幽蓝色的柔光流转而出，竟是一枚舍利子。在场僧众无不震动，低呼出声：“尊者舍利！”

佛子含笑颔首：“此舍利蕴藏佛法精粹，可助修为，亦能启悟真谛，愿为嘉祥禅师之进境略添薪火。”

嘉祥禅师恭敬趋前，双手接过木匣，深深一礼。

梵清惠侧身引路，温声道：“请佛子入内。”