同时穿越:金手指竟是我自己
第41章 乡试进行时
“仁杰贤弟。”
“陈兄。”
水浒世界,山东首府济南的一间客栈里,
张杰正在和一个做士子打扮的中年人打招呼。
“公子,我把需要的东西都准备好了。”
潘金莲脚步急促的走到张杰身边道。
“嗯。”张杰点头。
“哈哈。潘娘子不必着急,
今天才是报到的日子,乡试明日才正式开始。”
见潘金莲忙得气喘吁吁,颇有些手足无措之感,中年人陈秀才笑着提醒道。
“我第一次来参加乡试,拙荆没有经验,多谢陈兄告知。”
张杰向陈秀才道谢。
虽然他早就知道了乡试的流程,也曾经告诉潘金莲不要这么着急,
是焦急的潘金莲一直放心不下,要将科举用具一次次检查,
但陈秀才的提醒终归是出于好心,张杰也承这份情。
毕竟没有谁有义务一定要帮助谁,陈秀才不说是他的本分,
可他说了,那张杰就要承这份情份了。
“公子~”
潘金莲声音妩媚,看向张杰的眼神都拉丝了。
她之所以这么激动,是因为拙荆乃是官人向别人介绍他的夫人的称呼。
张杰这句话,是直接定下了她的名份!
她以前最大的期望也不过是当一个姨娘罢了。
毕竟她的出身实在是太卑微,只是一个被卖的丫鬟。
看着眼含春水的潘金莲,张杰心中一片坦然。
他并无太深的等级观念,而且潘金莲还陪伴了他最虚弱的那几年。
现在他既然要发达了,自然也不会抛弃潘金莲。
至于潘金莲出身太卑微?
张杰表示千金难买我乐意!
“不过,等乡试结束是不是又可以解锁一些新的知识呢?”
张杰想着,心中忍不住荡漾起来。
这男欢女爱,乃是人之大欲,他自然也不例外。
而且在身体日渐强健的这些时日,若非他屡屡放水,
潘金莲一个人早就不是他的对手了。
“唔,要不让倚天他去一趟峨眉?”
张杰思考起这个关乎下半生幸福的事。
要是潘金莲能学到峨眉九阳功之类的武功,
那么她应该不至于次次都一败涂地了、吧?
“张兄说的是哪里话?
若非张兄好心收留,我说不定现在还找不到住所呢!”
陈秀才感谢的朝张杰行了一礼。他因为在来的路上耽搁了数日,
等他到济南的时候,济南的客栈、民宿尽皆爆满,
他苦苦寻找也找不到一处可以落脚的地方。
张杰扶起陈秀才,打量了一下他虽无补丁,
却因为多次浆洗而变得灰白的青衫,心中了然。
陈秀才之所以找不到住处,一部分原因是他来晚了,
更大的原因是,他没有足够多的钱!
就和21世纪考公的时候酒店、民宿疯狂涨价一样,
济南的客栈在这一段时间也在丧心病狂的涨价。
稍微知名一点的客栈住一晚都是以银子为单位的。
要知道在大怂朝,一户普通农户一年的开销也不过几十两。
和张杰的老师李秀成李秀才一样,
在家乡郓城县开了一家私塾的陈秀才并无太多积蓄,
只能勉强保证整个乡试期间的来回路费,
吃喝拉撒,根本就住不起天价客栈。
若非张杰看陈秀才面善,伸出援助之手,
陈秀才怕是只有到城外的和尚庙里面挂单了。
“唉!这次不知道能不能中举啊!”
望着张杰年轻,甚至还有几分青涩的面容,陈秀才暗暗叹息。
相比第一次来参加乡试的张杰,他已经是个考了多次的老油条了。
他二十五中的秀才,如今已经是他考的第七次乡试了。
从青年考到了中年,从青丝考到了白发,至今依然难以如愿。
“公子,可以出发了。”
少时,准备车马等交通工具的武松来汇报。
“好。”
张杰随即带着潘金莲等人朝乡试考场而去。
当然了,张杰也顺带捎上了囊中羞涩的陈秀才。
……
“不知本次乡试考题难不难?”
“希望不要考《孟子》,我还没有完全记下它。”
“孔圣人保佑,让我这一次一定中举!”
“文曲星君保佑我!”
一来到乡试举行的贡院之外,种种嘈杂的声音就涌入张杰的耳中。
贡院外面的广场上密密麻麻的都是前来应试的秀才。
既有衣着绫罗绸缎,有书童仆人拎着考篮等物品的富家公子,
也有形单影只,衣着破旧的穷困秀才。
既有年过五旬,须发皆白的老者,也有脸上稚气未消的神童。
整个贡院之外,便是一幕演绎世间百态的滚滚红尘。
“主考官到~”
随着专门唱诺的衙役一声高喝,本次乡试的主考官到场。
现场嘈杂的气氛瞬间一清,秀才们哪怕是说话也尽量小声。
乡试主考官是科举考试中负责主持考试、命题、阅卷和录取的官员。
也就是说,在场秀才们的命运,
最起码这一次乡试的命运是捏在这位主考官的手里的。
秀才们不敢大声喧哗,生怕给这位主考官留下不好的印象。
张杰倒是对此不怎么在意,但他也乐得清净。
“诸位,随我祭拜孔圣人。”
主考官大踏步的来到贡院广场中央的孔子石像面前。
早有准备的衙役们七手八脚、干脆利落的奉上装有白饼、
黑饼、枣、栗、菱、芡等祭品的登、铏、簠、簋等礼器。
“拜孔圣人!”
主考官亲自点上降真香,领头朝孔子石像深深一拜。
“拜孔圣人!”
主考官身后的陪考官等人也齐齐拜下。
“拜孔圣人!”
列位秀才不敢怠慢,纷纷虔诚的拜下。
张杰也在人群中随大流的拜下。
他一边拜,一边感慨孔子在古代王朝的恐怖地位。
在一位位帝王、读书人的不断加持下,孔子已经由一个
春秋时期的思想家变成了“天不生仲尼,万古如长夜”的圣人了。
他倒是对孔子既没有什么顶礼膜拜,也没有什么极其厌恶。
实际上,张杰觉得应该把孔夫子和他之后的儒学分开来看。
后世的儒学因经过了董仲舒等人的“改造”,添入了“三纲五常”等封建思想,
已成为了封建社会中的阶级统治工具,至于好用不好用得另外讨论。
而孔子在春秋时期所主张的“恢复周礼”,也并非在开时代倒车,
而是他看到了世道崩坏,各国乱战,君王各个想称霸,百姓民不聊生。
他个人是倾向于对秩序的向往和恢复。
张杰觉得后世的“打倒孔家店,救出孔夫子”的说法十分对。
孔子就是一个思想家,一个教育家,我们既不能过度拔高他,
毕竟他不是真正的前知五千年,后知五千年的神仙、圣人。
我们也不能过度的贬低他,毕竟他已经死了几千年了,
而且他的思想在春秋哪个时代还是进步的。
至于孔子最大的污点,那些个铁骨铮铮劝人忠,自己则世修降表的衍圣公?
只能说没有人能保证自己的后代都是好人。
大丈夫难免妻不贤子不孝。
而且也不不一定是孔子的后代在修降表,而是修降表的才能叫孔子后代。
……
祭拜孔子的活动有条不紊的进行着。
“再拜!”
“三拜!”
“礼毕!”
“孔圣保佑我!孔圣保佑我!”
即使礼毕,依然有秀才对着孔子的雕像念念有词。
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