这都什么年头了？还搞传统猎魔？
第527章 朝圣者

没错，只有上半身，腰部以下还隐藏在裂缝那边动荡不安、金光乱涌的混沌里，场面一度十分诡异且充满了喜剧效果。

像极了漫画里人物高速移动时突然想起什么事，紧急刹车结果卡在墙里，或者视频通话因为网络问题只加载出上半身的尴尬、搞笑情况。

而且此刻的艾欧娜，整个龙的上半身都在发光。

呈现出一种半透明的、由无数流动的金色符文、几何图形、闪烁的数据流、能量脉络和复杂信息结构构成的“高密度信息态聚合显化体”。

看得洛德眼晕加极度震惊，感觉像是看到了活体的、动态的、会做表情的顶级加密动态二维码成精。

或者某种完全超越理解、颠覆物理常识的全息投影实体化技术。

‘等一下！我操！又来？！’ 洛德内心再次爆了粗口，本就脆弱、刚刚开始自我修复的三观持续遭受毁灭性、连番冲击。

‘信息……信息怎么能在物质宇宙这么直观地‘体现’出来？还变成发光的半透明人形了？这什么鬼物理法则？！

神明就能这么为所欲为地颠覆常识、玩弄物质与信息的边界吗？！(′?д?｀) 这科学吗？！这合理吗？！

我的物理学老师如果看到这一幕，会直接哭晕在厕所，然后信仰崩塌、转行去研究神学的吧！一定会的！’

艾欧娜此刻显然维持着这种高能耗、高负荷的“信息急停回溯态”非常非常勉强，甚至有点吃力。

她身体边缘的金色数据流都在不稳定地疯狂闪烁、剧烈溅射，像是电压极其不稳、随时会烧掉的灯管，她整个“信息态上半身”也微微震颤着。

仿佛随时会像信号不良的电视画面一样“雪花化”或者直接消散。她的语速快得像是开了三十二倍速播放，话语如同泄洪的连珠炮、加特林机枪扫射一样。

毫无停顿、毫无逻辑喘息、毫无情绪缓冲地泼洒出来，根本不容洛德或潘多拉打断、插嘴、提问，仿佛每一毫秒都极其宝贵。

赶在“信号”彻底断开、连接崩溃前必须把关键补充说明说完：

“行了行了！长话短说！别在意那些细节！别问为什么能这样！

问就是神明的权能！问就是虚空规则的便利性！再问就是神明牛逼！

我爹是虚空的亲儿子，比喻意义上，但差不多，我就是虚空的亲孙女！懂？

虚空从某种角度就是我们家的后花园兼家族企业，在这里我们有点‘内部高级权限’和‘操作便利’很正常！

就像你们人类里的系统管理员有后台指令！跳过原理解释！没时间了！”

她语速快得几乎产生了叠音，甚至还贴心的给打上了字幕似的，金灿灿的，还带着龙角的离谱字幕：

“关于‘朝圣者’，给你极度简化版、幼儿园小朋友都能听懂的比喻解释！”

“当任何一个神明，不管是我这样活泼的，还是其他高冷的。

在吃饱了撑的或者有正事、散步、沉思、路过、观察的时候，在凡俗宇宙中遛弯、驻足、做点什么事，比如捏个星星、调整下参数、甚至只是发个呆的时候。

祂的存在本身，祂的每一个动作，每一缕思绪，甚至是无意间散发的情绪，就会自动对周围的环境——

空间、时间、信息背景海——留下强烈到无法轻易抹除的‘信息扰动’和‘法则印记’。

这是神明权柄与至高本质自带的‘光环效应’或者说‘背景辐射’。

中性词，非贬义，改不了，藏不住，就像你走过雪地会留下脚印，大鱼游过水面会留下波纹和涡流一样。”

她加快语速：“只不过神明的‘脚印’和‘波纹’是刻在空间拓扑结构、时间流和信息海底层里的，更深刻，更持久，带有我们独特的‘签名’和‘信息编码’。

所以，在浩瀚无垠的整个虚空范畴内，所有神明活动过的宇宙加起来，‘朝圣者’其实不算特别稀罕的玩意儿。

平均下来，大概每隔几百年，按虚空本身的、难以理解的时间尺度，换算成你们具体宇宙的时间可能很长很长。

比如几十万年、几百万年总会有那么几个新的朝圣者在某个角落因为各种原因冒出来。”

她强调：“但是注意！这是‘整个虚空、所有神明活动区域’的宏观统计概率！

就像说平均每秒有X个婴儿出生，但具体到你家门口、你住的这条街，可能几年都听不到婴儿哭！

概率摊薄了！分摊到你们所在的这个具体宇宙，这个偏僻的、位于神战古老伤疤里的角落……

你大概率几百万年、甚至几千万年、上亿年，都碰不上一个活的、正在活动的朝圣者！

所以你们这次不但撞上了，撞上的还是个被污染的……啧啧，这运气简直了，可以去买宇宙彩票了——

如果宇宙有彩票站的话。属于是走在路上被一颗特定的、带放射性花纹的陨石精准砸中脑袋。

并且陨石里还包着一块狗头朝圣金的超级小概率事件！”

“‘朝圣’的本质，就是朝圣者沿着某位神明曾经行走过的具体路径，将其所做之事、所经之处，进行一丝不差、刻板到极致的模仿复刻。

不仅仅是模仿外在动作和路线，连神明在那一瞬间可能的心态、思绪、感悟，都要去尽力揣摩、共鸣、复现。

他们在这个过程中，主动去感受、吸纳神明留下的信息扰动，尝试理解神明存在的片段和意志。

甚至用自己的凡俗躯体去承载、适应这种高等信息的‘冲刷’和‘改造’。这就是‘朝圣之途’。朝圣简单来说分为几种，从形似到神交。”

“首先，第一种，也是最常见（相对而言）的，核心主要是模仿动作路径，追求时间点和行为细节的精确复刻，可能不要求心态、感悟完全一致。

但是绝对追求外在行为的绝对模仿，一丝一毫都不能差。

动机嘛，五花八门，有的只是极致的崇拜，宗教式的狂热和仪式感，觉得这样做就能离神明更近。

甚至有的人只是单纯的想体验一下神明走过的路，‘神明踩过的石头我也要踩一脚’那种追星心态。

这种二傻子似的虔诚和憨直，嗯，在我们神明看来，有时候是傻的可爱，但是诚心可嘉。没有灵魂的深刻共鸣。

但是这种笨拙、坚持和毫无保留的模仿，朝圣行为本身就是一种最为强烈的信号，证明了我们存在的痕迹如此深刻，甚至有人愿意仅仅去机械地复现我们的足迹。

而且对于我们而言，能拥有一个朝圣者已经是一件值得欣慰的事情。

这是一群可爱的、执着的、让人有点哭笑不得的孩子啊！”

“第二种的话，数量就稀少多了，类似于共鸣者。

核心主要是在模仿外在行为的过程中，在某一瞬间灵光一闪，与神明残留的信息和当时的心情产生跨越时空的深刻共鸣。

那是来自一种虚空背景信息本身的同频共振，触摸到神明当时的感悟、情绪，一个抉择的重量。