汉贾唐宗
第169章 李家归汉与“求存三要”

最后，你们要记住，和匈奴里面的聪明人保持良好关系，相互成就——在作战中制造故事和话题。比如悍不畏死的将军不顾刀伤追击敌人数百里，比如英勇的指挥官随便一箭就射爆了敌人的头壳……经常“商业互捧”，你可以给匈奴的聪明人起名“草原勇士”、“射雕英雄”，并到处宣传，让他的领导赏识他；让他喊你“无敌将军”、“大汉军神”，让你的皇帝赏识你。而你们互有胜负两边的老板都说不出什么，因为彼此都很厉害，名声都很大，更会因你的名声大得到更多机会加官进爵、或给你们更多的指挥权和更多的物资。

“求存三要”第三条：我总结为如何对待士兵、平民和普通人。其大致内容如下：

对自己的士兵要像兄弟，让他们为你所用，其中的优秀者你要提拔他们的子弟为你的子弟所用。但是你别指望二代、三代都能像王离那么出色，即使是那样，原来的脏活累活还得开发新的人去干。

至于找什么人、怎么干呢？我觉得首先是二杆子，你一对他好他就感激你掏心掏肺的那种，心眼多的不能要。

第二种就是放在老兵营里养大的孤儿，从小给他们洗脑，就像君主让知识分子给老百姓洗脑。我们的边民需要保护，也需要适当的仇恨。我们可以暂时放纵匈奴人少量的作恶——然后再去消灭他们，而不要让他们全部死在无人的沙漠草原。因为你要让老百姓同仇敌忾，光消灭敌人是不行的，要让他们感受敌人的恶，然后再拯救他们，这样朝廷哪天想动你的时候也会面对舆论压力的。如果敌人很久不来、让你没了存在感怎么办？你可以去杀人，就说匈奴来了被你杀了。没有匈奴人就杀东胡、羌胡、乌孙、氐人、月氏人……底线是不要杀我们同胞。

对于伤残且有军功的老卒，我们要优待，陇西的老兵营是我们可以赡养他们的地方。让国家出钱，树立我们的正面人设。我们养他们不是为了养他们，是为了让我们的募兵感动，感觉自己在募兵体系比在朝廷的征兵体系好，即使作战伤残，也会有人养，从而为了军功和其他我们要追求的目标舍生忘死。

“求存三要”可以算是我接触过的最直白、厚黑却肯定有用的理论。尤其是在第三条里，我看到了那个童年憨怂的我的影子、更看到了比我更加可悲的李胖虎。